کد مطلب:40565 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:20

گنجینه پرسمان » تاريخ و سيره

اگـر مـردم ديـگر هم خبر از غيب بدهند يا بيماري را بدعا شفا بخشند يا امور ديگرنظير معجزات انبياء بنمايند فرق ميان آنها و انبياء چيست ؟

در جواب گوئيم : فضل و شرف پيغمبران بر ديگران بعصمت است نه به معجزات و چون ازخطا و غلط و معصيت معصومند گفتار و رفتار آنها حجت است و متابعت آنها واجب ,اما ديگران هر چند خوارق عادات بنمايند از خطا معصوم نيستند گفتار آنها حجت نيست و فرمانبرداري آنها بر مردم واجب نيست , و فضل انبياء بر ديگران بوحي وعصمت است نه بقدرت بر معجزات . اگر گوئي وقتي نظير معجزات انبياء از ديگران هم صادر شود و چون آنها معصوم ازخطا نيستند شـايـد كـسـي بـدروغ دعـوي پـيغمبري كند و بنيروي نفساني امري خارق عادت نشان دهد پس نمي توان اين خارق عادت را دليل صدق او دانست ؟در جواب گوئيم معجزه چنانكه در كتب كلام ما ثابت كرده اند بضميمه قاعده لطف دلالت بر صدق انبياء مي كند , و اگر مدعي دروغگو درصدد گـمـراه كـردن مـردم بـرآيـد برخداوند است كه بمقتضاي لطف خود مانع خرق عادت او شود يا بـوجهي او را رسوا كندكه مردم بدانند دروغگو است وگرنه خداوند خود سبب گمراهي مردم را فراهم آورده است . تـعالي اللّه عن ذلك علوا كبيرا و نمي توان گفت خداوند قدرت بر منع اوندارد يا بندگان خود را رها كرده است كه هر كه خواهد آنان را گمراه كند .

---

اثبات نبوت
شعراني - ميرزا ابوالحسن